목록불경 (21)
설악산곰의하루
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뒤바뀐 헛된 생각으로부터 멀리 떠나라(遠離顚倒夢想,원리전도몽상) 한창이던 벚꽃의 유영(遊泳)이 안간힘을 쏟아내며 막바지에 이를 무렵, 아쉬움을 달래주기라도 하듯 어느 신도께서 야생화에 시를 곁들인 책 한 권 선물로 갖다 주셨다. 아련한 기억을 품은 라일락 닮은 수수꽃다리 표지가 맘에 쏙 들었다. 자연에는 참 많은 꽃과 나무가 있다는 걸 새삼 깨닫게 해주는 책이었다. 생각해 보면, 우리는 늘 잊고 지낸다. 자연이 내어주는 것들에 기대어 일생을 살다가 감사함을 잊은 채 생을 마감한다는 사실을 말이다. 도시에 살건 시골에 살건 관계없이 인간은 대체로 받기만 하다가 훌쩍 떠나는 삶을 사는 것 같다.오래전에 일본 동북지역을 여행한 적이 있다. 그곳 숲속을 정처 없이 거닐면서 나무가 뿜어내는 천연의 피톤치드 향기에..
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반야심경(般若心經)의 해설....조견(照見)오온개공(五蘊皆空).... 조견(照見)이란 ‘비추어 본다’는 의미입니다. 있는 그대로의 현실을 있는 그대로 비추어 보는 것을 말합니다. 있는 그대로라고 하면 고정관념, 편견, 선입견이나 어떤 상(相)을 짓지 않고 바라보는 것을 의미합니다. 어느 한 쪽으로 치우치지 않는 중도(中道)의 관찰이기도 합니다. 부처님도 바로 이 현실의 조견을 통해 확연한 깨달음을 이룰 수 있었던 것입니다. 이것은 팔정도의 정견(正見)을 의미하기도 합니다. 부처님은 어떤 형이상학적인 세계라든가, 절대자에 의해서 피동적으로 깨달음을 얻으신 분이 아닙니다. 다만 부처님께서는 있는 그대로의 현실에 대해 있는 그대로 비추어 보셨기에 깨달음을 얻을 수 있었던 것입니다.다시 말해 부처님의 깨달음은 ..
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진심으로 참회하고 비나이다 ..... 참회게(懺悔偈)아석소조제악업(我昔所造諸惡業) 아득한 과거부터 지어왔던 모든 악업개유무시탐진치(皆由無始貪瞋痴) 크고작은모든것이 탐진치로 생기었고종신구의지소생(從身口意之所生) 몸과입과뜻을따라 무명으로 생겼기에일체아금개참회(一切我今皆懺悔) 저희들은 진심으로참회하고 비나이다참회는 부끄러움을 주고 비참한 심정을 만들기 위해서 하는 것이 아닙니다. 참회를 하는 이유는 크게 2가지가 있습니다. 첫째, 부끄러움과 잘못됨을 뉘우쳐 다시는 그와 같은 잘못을 저지르지 않게 하기 위함이고, 둘째, 잘못된 행위를 함으로써 계속해서 후회와 두려움과 불안에 떨지 않게 하기 위함입니다. 그러므로 참회는 반성의 의미와 동시에 ‘무외(無畏, 두려움 없음)’를 이루게 하는 길입니다.수행의 길에서 발전..
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어떻게 사는 것이 올곧게 사는 길인가? ..... 의상대사의 210자(字) 법성게(法性偈).... 법성게(法性偈)라 함은 의상조사가 방대한 화엄경의 핵심 사상을 7언 30구 210자로 지은 게송입니다. 불법의 수승하고 오묘한 진리를 담고 있습니다. 법성게를 도표화한 것이 ‘화엄일승법계도’입니다. 법성게는 반야심경, 화엄경약찬게와 함께 불자들이 많이 독송하는 기도문이기도 합니다. 정말로 의상대사(義湘大師)의 해탈의 경지, 찬탄(讚嘆)하지 안을수 없습니다. 법성게(法性偈) 의상대사(義湘大師)법성원융무이상(法性圓融無二相) 제법부동본래적(諸法不動本來寂) 법의 성..